ভূমিকা:
'যোগ' হল সঠিক জীবনযাপনের একটি বিজ্ঞান এবং এটি আমাদের দৈনন্দিন জীবনে একত্রিত হলে কাজ করে। এটি ব্যক্তির সমস্ত দিকগুলিতে কাজ করে: শারীরিক, মানসিক, মানসিক, মানসিক এবং আরও আধ্যাত্মিক। 'যোগ' শব্দের অর্থ এক্য এবং একতা এবং সংস্কৃত শব্দ 'যুজ' থেকে উদ্ভূত যার অর্থ যোগদান করা।
যোগের অনেক সংজ্ঞা রয়েছে, যা অস্তিত্ব এবং সচেতনতার সকল স্তরে প্রযোজ্য। শারীরিক স্তরে, আমাদের বিভিন্ন অঙ্গ, পেশী এবং স্বায়ুর কাজগুলিকে সামঞ্জস্য করতে হবে যাতে তারা একে অপরকে বাধা বা বিরোধিতা না করে। শরীরের বিভিন্ন অঙ্গপ্রত্যঙ্গ এবং সিস্টেমে বৈষম্য অদক্ষতা এবং অলসতা বা আনাড়িতা নিয়ে আসে। তদুপরি, এটি শরীরের রোগে প্রকাশ পায়।
এই প্রসঙ্গে আমরা যোগকে শারীরিক সম্প্রীতি এবং স্বাস্থ্য এবং মানসিক ভারসাম্য এবং শান্তি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করতে পারি। ভগবদগীতা, যোগব্যায়ামের উপর একটি বহুল পরিচিত শাস্ত্রীয় পাঠ, যোগের বিভিন্ন সংজ্ঞা দেয়।
যোগ হল সাফল্য এবং ব্যর্থতায় মনের সমতা। যোগ হল কর্মে বিচক্ষণতা। যোগ দুঃখ দূরীকরণকারী এবং বেদনা নাশক। যোগ জীবনের পরম রহস্য। যোগ হল প্রশান্তি।
যোগ হল অসীম সুখের দাতা। পতঞ্জলি, শাস্ত্রীয় যোগ পাঠের লেখক, যোগ সূত্র, যোগকে সংজ্ঞায়িত করেছেন, "মনের প্যাটার্ন বা পরিবর্তনের উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ।"
যোগের কাঠামো __
ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে যোগের বিভিন্ন শাখাগুলিকে পাঁচটি মৌলিক গোষ্ঠীতে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে:
জ্ঞান যোগ: অনুসন্ধানের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যোগ।
কর্ম যোগ: নিঃস্বার্থ সেবা এবং ধর্মের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যোগ।
ভক্তি যোগ: ঈশ্বরের প্রতি প্রেম এবং ভক্তি নিবেদিত যোগ।
রাজা যোগ: আত্মদর্শন এবং মনন করার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যোগ।
হঠ যোগ: আসন এবং প্রাণায়াম অনুশীলনের মাধ্যমে শরীরের শৃঙ্খলা এবং শরীরের মানসিক, শারীরিক এবং সূক্ষ্ম শক্তির ভারসাম্যের জন্য নিবেদিত যোগ।
লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যঃ
যোগ শিক্ষা স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার পরিপূরক হতে পারে। এটি শিক্ষার্থীদের শারীরিক, মানসিক এবং আধ্যাত্মিক অনুষদের একীকরণের জন্য শারীরিক ও মানসিকভাবে প্রস্তুত করতে পারে যাতে শিক্ষার্থীরা সুস্থ, সুস্থ এবং সমাজ ও জাতির আরও সংহত সদস্য হতে পারে।
যোগ শিক্ষা স্ব-শৃঙ্খলা এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণে সাহায্য করে, যা প্রচুর পরিমাণে সচেতনতা, একাগ্রতা এবং উচ্চ স্তরের চেতনার দিকে পরিচালিত করে। সংক্ষেপে যোগ শিক্ষার লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য হল:
1) শিক্ষার্থীকে সুস্বাস্থ্যের
অধিকারী করতে।
2) মানসিক স্বাস্থ্যবিধি
অনুশীলন করা।
3 ) মানসিক স্থিতিশীলতা
থাকা।
4) নৈতিক মূল্যবোধ সংহত
করা।
5) চেতনার উচ্চ
স্তর অর্জন
করা।
যোগ শিক্ষক
অভিজ্ঞতা অর্জন
করার সাথে
সাথে, তাকে
তার ব্যক্তিত্বের
শারীরিক, মনস্তাত্ত্বিক
এবং আধ্যাত্মিক
স্তরে শিক্ষার্থী
যে সমস্যার
মুখোমুখি হয়
তার জন্য
তাকে একজন
পরামর্শদাতার দক্ষতা
অর্জন করতে
হতে পারে।
বিনোদনের জন্য
নির্ধারিত সময়ে
কাউন্সেলিং করা
যেতে পারে।
যোগ অনুশীলনের কর্মক্ষমতার জন্য সাধারণ নির্দেশিকাঃ
নিম্নলিখিতগুলি
যোগিক ক্রিয়াগুলির জন্য সাধারণ এবং
নির্দিষ্ট নির্দেশিকা রয়েছে—
Ø শ্বাস যতটা সম্ভব স্বাভাবিক/স্বাভাবিক হওয়া উচিত। এটি ম্যানিপুলেট করার
প্রয়োজন নেই। এটিকে স্বাভাবিকভাবে
প্রকাশ করতে দেওয়া উচিত,
ব্যতীত যখন আপনাকে এটি
পরিচালনা করার জন্য বিশেষভাবে
নির্দেশ দেওয়া হয়, যেমন কপালভাতি,
অনুলোমা-বিলোমা, উজ্জয়াই নির্দিষ্ট নির্দেশ সহ।
Ø যোগ অনুশীলন করার
সময় কোনো প্রতিযোগিতামূলক মনোভাব
থাকা উচিত নয়।
Ø আমাদের খাদ্য, ঘুম এবং পরিবেশ
নিয়ন্ত্রণ করাও গুরুত্বপূর্ণ। খাবার
গ্রহণের সময়, জল এবং বাতাসের
জন্য অর্ধেক পেট খালি রাখুন,
এটি আমাদের অনেক অপ্রত্যাশিত রোগ
বা ঝামেলা থেকে রক্ষা করে।
Ø ঋতুস্রাব বা গর্ভাবস্থার উন্নত
পর্যায়ে মহিলাদের যোগ অনুশীলন এড়ানো
উচিত।
Ø যোগব্যায়াম সেশন শুরুর আগে
আপনি কোনো সমস্যায় ভুগলে
আপনার শিক্ষককে জানাতে পারলে আপনার সুবিধা হবে।
Ø নীচে একটি পরিষ্কার
কার্পেট সহ ভাল বায়ুচলাচল
ঘরে অনুশীলন করুন। একটি দ্বিগুণ ভাঁজ
করা বড় আকারের পুরু
এবং মাঝারি নরম কম্বল, একটি
সাদা চাদর দিয়ে আবৃত,
যোগ অনুশীলনের জন্য একটি আদর্শ
আসন/আসন গঠন করে।
Ø নতুনদের দাসে প্রয়োজনীয়তা (আসন,
প্রাণায়াম, মুদ্রা এবং বাঁধার জন্য)।
Ø যেকোন যোগ কৌশল অনুশীলন
করার জন্য, একজনের নিম্নলিখিতগুলি প্রয়োজন-
·
প্রায়
4'x7' একটি স্বস্তিদায়ক মাদুর
·
একটি
শান্ত এবং নির্মল জায়গা, যেখানে তাজা বাতাস
পাওয়া যায়।
·
একজন
গাইড যিনি একজন যোগ শিক্ষক, অথবা যে কোন পারদর্শী অনুশীলনকারী।
সাতক্রিয়ার জন্য প্রয়োজনীয়তা এই ইউনিটে
তাদের বিবরণ সহ দেওয়া আছে।
সাতক্রিয়া অনুশীলনের নির্দেশিকাঃ
হঠ
যোগ গ্রন্থে বর্ণিত ছয়টি পরিষ্কার প্রক্রিয়া রয়েছে। এগুলি হল নেতি, ধুতি, বস্তি,
ত্রতাক, নৌলি এবং কপালভাতি, যার জন্য শরীরের নির্দিষ্ট অঙ্গগুলির জল, বায়ু এবং হেরফের
প্রয়োজন।
Ø এই ক্রিয়াগুলো খালি পেটে করতে হবে। অতএব,
এগুলি সকালে করা উচিত।
Ø বামন ধুতিতে হালকা গরম জল ও লবণ ব্যবহার
করতে হব।
আসন অনুশীলনের জন্য নির্দেশিকাঃ
Ø আসনগুলির অনুশীলনের ক্রমটি হওয়া উচিত
দাঁড়ানো বসা, প্রবণ এবং সুপিন অবস্থানের পরে শ্বাস প্রশ্বাসের অনুশীলন, বাঁধা, মুদ্রা
শিথিলকরণ এবং ধ্যান।
Ø তাড়াহুড়ো করে বা কোনো প্রকার অযথা বল প্রয়োগ করে
এবং জরুরি প্রয়োজনে আসনগুলি অনুশীলন করা উচিত নয়।
Ø ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে চূড়ান্ত অবস্থান
অর্জন করুন এবং পুরো শরীরের মধ্যে অন্তর্মুখী সচেতনতার জন্য চোখ বন্ধ করে একই অবস্থান
বজায় রাখুন। দুটি ভঙ্গির মধ্যে বিশ্রাম নিন যখন আপনার সাথে যোগাযোগ রাখুন
Ø শ্বাস আসনের রক্ষণাবেক্ষণের সময় ধীরে
ধীরে বাড়াতে হবে.. আপনার নিজের শরীরের সীমাবদ্ধতা অনুযায়ী অনুশীলন করুন যাতে একটি
Ø ব্যাপ্তি এবং সময় বাড়ানোর ক্ষেত্রে
সর্বোচ্চ যত্ন নিতে হবে আসন রক্ষণাবেক্ষণের।
Ø শুরুতেই চূড়ান্ত অবস্থানে পৌঁছানোর চেষ্টা
করবেন না। বিশেষ করে যখন আপনার শরীর একই জন্য যথেষ্ট প্রস্তুত নয়।
Ø নিজের অবস্থা অনুযায়ী এবং শিথিল উপায়ে
আসনের চূড়ান্ত ভঙ্গি বজায় রাখা আরও গুরুত্বপূর্ণ। প্রয়োজনীয় এবং উপকারী।
Ø পর্যাপ্ত সময়ের জন্য ধীরে ধীরে এবং পরিশ্রমী
প্রশিক্ষণের পরেই শরীর আপনার আদেশ শুনতে শুরু করে।
Ø আসনের রক্ষণাবেক্ষণের সময়, আদর্শভাবে,
কোনও কম্পন বা কোনও ধরণের অস্বস্তি হওয়া উচিত নয়।
Ø আসনের সময় স্বেচ্ছায় শ্বাস-প্রশ্বাস
পরিবর্তন করবেন না। যে ভঙ্গিটি অনুশীলন করা হচ্ছে সে অনুযায়ী শরীর শ্বাস-প্রশ্বাসের
সাথে সামঞ্জস্য করবে। অনুশীলনকারীকে আন্তরিকভাবে নির্দেশাবলী অনুসরণ করতে হবে এবং একটি
সর্বোত্তম মনোযোগ সঙ্গে তাদের অনুশীলন.
Ø কয়েকদিন পর নিরবচ্ছিন্নভাবে অনুশীলন
চালিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি ইতিবাচকভাবে যোগ অনুশীলনের প্রভাব অনুভব করতে
সক্ষম হবে, মানসিক শারীরিক জটিলতার স্তরে। যাইহোক, যদি কিছু কারণে নিয়মিততা বিঘ্নিত
হয় তবে ন্যূনতম রক্ষণাবেক্ষণের সময় নিয়ে অনুশীলনটি পুনরায় শুরু করা উচিত।
Ø যোগিক অনুশীলনগুলি ডিকন্ডিশনিং এবং রিকন্ডিশনিং
প্রক্রিয়াগুলিকে জড়িত করে এবং সেইজন্য, প্রাথমিকভাবে, অনুশীলনের পরে কেউ কিছুটা ক্লান্ত
বোধ করতে পারে তবে কয়েক দিনের মধ্যে শরীর এবং মন মিলিত হয়ে যায় এবং কেউ আবার কয়েক
দিনের মধ্যে সুস্থতার অনুভূতি এবং সুখের অনুভূতি অনুভব করতে শুরু করে।
প্রাণায়াম অনুশীলনের জন্য নির্দেশিকাঃ
Ø প্রাণায়াম শরীরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
এবং সূক্ষ্ম সিস্টেমের সাথে সম্পর্কিত, যেমন শ্বাসযন্ত্র এবং কার্ডিওভাসকুলার সিস্টেম।
Ø প্রাণায়াম হল একটি বিশেষ হঠ যোগিক অনুশীলন
যেখানে আমরা আমাদের শ্বাস-প্রশ্বাসের সাথে কাজ করছি এবং এটিকে নিয়ন্ত্রণ, নিয়ন্ত্রণ
এবং দীর্ঘায়িত করছি। হঠপ্রদীপিকা ঘোষণা করে যে শ্বাস-প্রশ্বাসের উপর নিয়ন্ত্রণ মনের
উপর নিয়ন্ত্রণে পরিণত হয় (হঠপ্রদীপিকা, পাঠ ২, শ্লোক নং 2)
Ø হঠা সতর্কতা পরীক্ষা করে "ঠিক যেমন
একটি বন্য প্রাণী যেমন বাঘ, সিংহ বা একটি হাতি ধীরে ধীরে নিয়ন্ত্রণ করা হয়, একইভাবে
শ্বসন করা উচিত। (হঠপ্রদীপিকা পাঠ ২য়, শ্লোক নং 23)
Ø আসন অনুশীলনের পর প্রাণায়াম করতে হবে।
Ø শুরুতেই শ্বাসপ্রশ্বাসের স্বাভাবিক প্রবাহ
সম্পর্কে সচেতন হওয়া উচিত।
Ø শ্বাস-প্রশ্বাস এবং নিঃশ্বাস ধীরে
ধীরে দীর্ঘায়িত করুন।
Ø শ্বাস
নেওয়ার সময় আপনার পেটের
নড়াচড়ার দিকে মনোযোগ দিন
যা শ্বাস নেওয়ার সময় কিছুটা ফুলে
যায় এবং শ্বাস ছাড়ার
সময় কিছুটা যায়।
Ø ঐতিহ্যগতভাবে
প্রাণায়ামের তিনটি পর্যায় রয়েছে। এগুলিকে বলা হয়-
·
পুরকা (P): নিয়ন্ত্রিত শ্বসন
·
কুম্ভক (K): নিয়ন্ত্রিত ধারণ
·
রেচকা (R): নিয়ন্ত্রিত নিঃশ্বাস
Ø প্রারম্ভিক পর্যায়ে শ্বাস-প্রশ্বাসের অনুপাত 1:2 বজায় রাখতে শিখুন যার অর্থ শ্বাস
ছাড়ার সময় শ্বাস নেওয়ার
দ্বিগুণ হওয়া উচিত।
Ø 1:2
অনুপাতের দীর্ঘ অনুশীলনের পরে, একজন দক্ষ
শিক্ষকের নির্দেশনায় শ্বাস ধারণ করা শিখতে
হবে। যাইহোক, প্রাণায়াম অনুশীলন করার সময়, উপরে
উল্লিখিত আদর্শ অনুপাতের কোনটি অবলম্বন করতে তাড়াহুড়ো করবেন
না।
Ø ঐতিহ্য অনুসারে আদর্শ বরাদ্দ অংশ হল 1(P):4(K):2(R), সময়ের
একক ঐতিহ্যগতভাবে মাত্র নামে পরিচিত। 1:2
অনুপাতের পর্যাপ্ত অনুশীলন না করা পর্যন্ত
কুম্ভককে অবলম্বন করা উচিত নয়।
Ø P: K: R-এর জন্য আদর্শ
মাত্রা হল 20:80:40 (সর্বোচ্চ/সর্বোত্তম প্রকারের জন্য), 16:64:32 (গড়
ধরনের জন্য), 12:48:24 (সর্বনিম্ন
ধরনের জন্য)।
Ø কুম্ভক অনুশীলন করা উচিত তিনটি
বাঁধের প্রয়োগের সাথে যা মূলবান্ধ,
জলন্ধরা বান্ধা চেষ্টা এবং উদ্দিয়ানা বান্ধ
নামে পরিচিত।
Ø স্বাস্থ্য রক্ষণাবেক্ষণের জন্য কুম্ভক অনুশীলনের
প্রয়োজন নেই। বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধান
অনুসারে কুম্ভক ছাড়া প্রাণায়ামের অনুশীলন হল 'নিরাপত্তা ভালভ
খোলা' সহ প্রাণায়াম 16 এর
অনুশীলন।
Ø যাইহোক, আধ্যাত্মিক পথে অগ্রসর হতে
ইচ্ছুক একজন দক্ষ যোগ
শিক্ষকের যোগ্য নির্দেশনায় কুম্ভক অনুশীলন করতে পারেন।
ক্রিয়া যোগ
অনুশীলনের জন্য নির্দেশিকাঃ
কৈবল্যধাম
ঐতিহ্যের ক্রিয়া যোগ অনুলোমা বিলোমা
প্রাণায়ামের প্রতিটি 10 বা 20 রাউন্ড গঠন করে। ওমকার
জপ ও গায়ত্রী সেই ক্রমে মন্ত্র পাঠ। ওমকারা বা আমীন এমনভাবে তিলাওয়াত
করতে হবে যাতে তেলাওয়াত কম পিচ এবং কম সুরে হয়।
ধ্যান অনুশীলনের জন্য নির্দেশিকাঃ
Ø আসন এবং প্রাণায়াম অনুশীলন বিকাশে সাহায্য
করবে।
Ø ধ্যানের সময় একটি উল্লেখযোগ্য সময়ের
জন্য এক অবস্থানে বসার ক্ষমতা।
Ø ধ্যান অনুশীলনের জন্য একটি শান্তিপূর্ণ,
শান্ত এবং নিরিবিলি স্থান নির্বাচন করুন
Ø অভ্যন্তরীণ সচেতনতায় প্রবেশ করতে আপনার
চোখ আলতোভাবে বন্ধ করুন।
Ø প্রথম পর্যায়ে, মাথা, ঘাড় এবং ট্রাঙ্ক
সঠিকভাবে সারিবদ্ধ করে, ধ্যানের ভঙ্গিতে আরাম করে বসুন। শরীর সামনে বা পিছনে বাঁকানো
উচিত নয়।
Ø নাকের দেয়ালের মধ্যে এবং নাকের ডগায়
বাতাসের স্পর্শের দিকে অবিরত মননশীলতার সাথে আপনার স্বাভাবিক শ্বাস প্রবাহ পর্যবেক্ষণ
করুন।
Ø আপনি কিছু সময়ের জন্য এই প্রক্রিয়াটি
চালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আপনি পুরো শরীরের একটি বিমূর্ত এবং একটি অ-নির্দিষ্ট সচেতনতার
প্রমাণ দিতে পারেন। এখন পুরো শরীর সচেতনতার সাথে চালিয়ে যান। কোনো অসুবিধার ক্ষেত্রে,
শ্বাস-প্রশ্বাসের সচেতনতায় ফিরে যান।
Ø শুরুতে সাধারণত শ্বাস-প্রশ্বাস পর্যবেক্ষণ করা কঠিন যদি মন ঘুরপাক খায়, দোষী বোধ করবেন না। ধীরে ধীরে কিন্তু দৃঢ়ভাবে আপনার নিঃশ্বাসের দিকে মনোযোগ দিন।
উপসংহার:
No comments:
Post a Comment